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这个“春光明媚”的“春”字是一个会意兼形声的字。从甲骨文①看，说它是会意，其左边的上下两部分都是屮（草），中间是“日”，真可谓旭日东升，绿草萌发，大地回春了；说它是形声，其左是形，“日”在春草中，表意，其右是声符“屯”（“十”字木架上面缠了一团线，也就是“纯”字的初文）。金文②的位置发生了较大的变化，把声符“屯”移到了中间。小篆③也基本上同于金文，只是“屯”的曲笔朝右拐。④是楷书的写法，“草”和“屯”发生了较大的伪变，成了“𡗗”，根本看不出原义了。

“春”字的本义就是“春季”，如《荀子•王制》:“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝。”至于高适的诗中所说的：“一卧东山三十春。”（《人日寄杜二拾遗》）这里的“三十春”，不是单指三十个春季，实际是说三十年。

“春情”一词，多指春日的情景，如李群玉《感春诗》：“春情不可状，艳艳令人醉。”就是说：春日的情景难以形容，娇艳的景色令人心醉。可是“游步散春情”中的“春情”，是指男女互相爱恋之情。

再者，“春秋”一词常指“一年四季”或“史书”，不过有时却指“年龄”，如张孝祥《水调歌头•和庞佑父》词中所说的“富春秋”，那就是“很年轻”的意思。

请注意：“春”与“舂”的形、音、义均不相同。“舂”读为chōng（充），下部是个“臼（jiù）”字，是“舂米”的意思。这两个字形体相似，必须加以严格区别。

——左民安《细说汉字》

扩展阅读

1-7《甲文编》22页。8、9《金文编》39 页。10-15《战文编》 39页。16《说文》27页。17、18《篆隶表》61页

形声字。甲骨文从四木、三木、二木、一木不等(木或改从屮，古文字中从木从中每不别)，从日，屯声。也有少数省木或屮，为从日，屯声。本义是指一年四季中的第一季，即春季。《广韵·谆韵》：“春，四时之首。”《公羊传·隐公元年》：“春者何？岁之始也。”春秋文字“春”字仅从艸，无从木者。另外，甲骨文中从日、屯声之“春”字此时继续使用，这种写法的“春”字一直沿用到战国时代。战国文字承袭春秋文字，或省“日”旁。秦代小篆承袭战国文字中从艸、从日，屯声的“春”字写法。汉代文字“春”字隶变作“”、“”，为今日楷书所本。（白于蓝）

——李学勤《字源》

春字的异体字

旾 𣆊 㫪 㫩 𣈤 𣊨 萅 𦸬         萶   𧇶 𬀴

春字的汉字字源解析及春字的演变

春（萅）字象形文

读音：chūn
甲骨文1;甲骨文2;甲骨文3;甲骨文4;甲骨文5;甲骨文6;金文1;金文2;古玺文;小篆;三体石经;隶书

“春” 是四季之首。春和日丽，草木滋生。《说文》 ： “春，推也。 从艸，从日。艸，春时生也，屯声。” 甲骨文1-6的 “春” 字虽写法不同， 但基本字素都是 “日、草芽、竹木” 的形状。金文除保留 “草、日” 字符 外，将甲骨文的 “草芽” 确定为 “屯” 。“屯” 字除了继续表示草芽外， 也成了 “春” 字的声符。小篆将 “艸” 和 “屯” 组成一体，加 “日” 写作 “” 。 至此， “春” 不仅是由 “日、 草芽、 竹木” 等组成的会意字， 也 成了 “从艸，从日，屯声” 的形声字。隶书(汉《史晨碑》 )用平直的笔 画改变了篆书的圆弧笔画，从而跳出古文字的行列。