细说汉字“文”,文字的本义、文字演变及起源

作者:佚名;来源:网络;时间:2023-03-09 16:48;阅读:2420

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这个“文”字是个象形字。像什么呢?像一个心宽体胖的壮年人。你看甲骨文①就像正立的人形。最上端是头,向左右伸展的是两臂,下部是两腿,胸前刻有美观的花纹。金文②的形体基本上同于甲骨文,胸前的花纹更好看了。小篆③则把胸前的花纹省略了。④是楷书的形体,一点也看不出“人”形了。

“文”字本义就是指在胸前刻的花纹,我国上古人有这I样的习惯。《庄子•逍遥游》:“越人断发文身。”就是说越人把头发剪断,在身上刻花纹。从“花纹”又引申为“文字”,如甲骨文就近于花纹之形。从“文字”又引申为“文章”,如李贽《焚书•童心说》:“诗何必古选,文何必先秦。”这里的文即指“文章”。可是古代的“文章”一词有多种含义,我们读到时须细心分析,如《诗经•大雅•荡序》“无纲纪文章”中的“文章”是指礼乐法度,《楚辞•九章•橘颂》“文章烂兮”中的“文章”是指文采,而《官场现形记》“便晓得其中另有文章”中的“文章”是指暗含的意思,如同我们今天还说“其中大有文章”。

“文”字是个部首字。在旧的辞典中,凡由“文”字作部首所组成的字大都与花纹有关,如“斐”、“斑”等。

——左民安《细说汉字》

扩展阅读

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象形字。《说文》:“文,错画也,象交文。”段玉裁注:“错当作逪,逪画者,䢒逪之画也。”徐灏段注笺:“文象分理交错之形,因以为文字之偁。《左氏隐公元年传》:‘仲子生而有文在其手’,即指分理言。”分理即可区分的纹理、有界线的纹理。清段玉裁《说文解字注》:“纹者,文之俗字也。”桂馥《说文解字义证》:“《哀十三年谷梁传》:‘祝发文身’,注云:文身,刻画其身以为文也。《齐策》:‘文车二驷’,鲍云:文,彩绘也。《史记·越世家》:‘翦发文身,错臂左衽。’注云:错臂亦文身,谓以丹青错画其臂。”朱芳圃《殷周文字释丛》:“文即文身之文,象人正立形,胸前之image.png,即刻画之文饰也。 《礼记·王制》:‘东方曰夷,被发文身,有不火食矣。’孔疏:‘文身者,谓以丹青文饰其身。’ 《谷梁传·哀公十三年》:‘吴,夷狄之国也,祝发文身。’范注:‘文身,刻画其身以为文也。’考文身为初民普遍之习俗。”于省吾主编《甲骨文字诂林》“文”字条后姚孝遂按:“朱芳圃以‘文’之本义为‘文身’之文,其说可信。”据上诸说,则“文”字本作image.png等形,从正面而立之人形并突出胸部,从image.png等形皆以示纹身之纹,多种花纹,非交错花纹之一种。(周宝宏)

——李学勤《字源》

文的异体字

彣 攵    旹

文字的汉字字源解析及文字的演变

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文(紋,纹)字的象形文

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“文”字的象形文书画造形

读音:wén
甲骨文1;甲骨文2;金文1;金文2;金文3;金文4;金文5;金文6;金文7;小篆文;小篆纹;隶书文;隶书纹


“文”本指在身体上刺画花纹,即文身。《说文》:“文,错画也。象交文。” 甲骨文、金文均象正面站立的人形,胸前有“目、十、乂、心、点”等花纹。小篆省去花纹,直写作“”。后加表示丝束纤维的“糸”(读mì)而成“纹”字,专表花纹、纹络;而“文”侧重文字、言辞等义。隶书(汉《乙瑛碑》)以平直、波磔的特有笔画,将“文”从象形字中剥离出来。

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